The half-Irish, half-Japanese guild master of the Yurakucho Entertainers, a guild that controls and allots Roles to make Tokyo a more enjoyable stage for all. Oscar serves as the playwright for one of theater town Yurakucho’s more famous student troupes. Not only does he write their scripts, but he assigns roles which encompass quite a variety of strangeness to their actors as well. One such role might be the ox companion of a tall tale’s giant lumberjack, and another, the grizzled yeti which leaves behind only footprints to fuel the imagination. A certain actor once said that to play a role is to don a mask. Oscar says that people stray farthest from their true feelings when they give themselves nothing to hide behind, and he backs this up by transforming into a hedonist of the ages when he masks himself. “We are meant to live for pleasure,” he says with a smile. “Joy is nature’s best medicine against aging.” So Yurakucho has its apparent moratorium on old age, and it is there Oscar lives, embodying the guild’s motto and steadfastly ignoring reality. Even the inscription for his Sacred Artifact’s name in the App is disguised within a facetious quip. Much to his surprise, however, such a penchant for speaking nonsense seems to have attracted the interest of the elementary students at his school.

アイルランド人と日本人のハーフである、有楽町ギルド・エンタティナーズのギルドマスター。かのギルドは、皆の「役割」を制御することで、この東京を楽しい舞台にするために存在する。演劇都市・有楽町に所在する有名学生劇団の戯曲家。同劇団の台本はオスカーの手によって書かれ、そして各役者へと役があてがわれてゆく。その役とはたとえば、とあるトールテイルに出てくる「巨人きこりの相棒仔牛」。そしてたとえば、とあるフォークロアに出てくる「足跡だけの毛むくじゃら」だ。どこかの役者曰く「役を演じるとは、仮面を被ることに等しい」。そしてオスカー曰く「素顔で語る時、人はもっとも本音から遠ざかる」。その言葉の実践者として、仮面を着けた時の彼は、明け透けな快楽至上主義者へと変わる。彼はこうも語る、「人は快楽のためにのみ生きるべきだ。幸福ほど歳をとるものはない」のだと。この永遠のモラトリアム都市において同ギルドのモットーを体現する彼は、「徹底的に現実を見ない」ように生きている。彼は「アプリ」内において「神器」を銘じる名さえも、戯言で偽装する。そんな戯言ばかり口にする彼は意外にも、同じ学園小等部の幼子から親近感に似た興味を寄せられているらしい。

愛爾蘭人與日本人的混血兒，有樂町公會──演藝家的公會會長。這個公會的存在是為了通過控制所有人的「職責」來讓這座東京變成更加有趣的舞台。他是位於戲劇城市有樂町的知名學生劇團的戲曲家。劇團的劇本由奧斯卡撰寫，並分配角色給每個演員。例如：某個民間荒誕故事中「巨人樵夫的小牛助手」的角色；又或是某個民俗中「只留下腳印的毛茸茸生物」的角色。一位演員說：「扮演角色等於戴上面具。」奧斯卡則說：「當人們赤裸裸地說話時，才是最遠離真心的。」身為這句話的實踐者，戴上面具的他，就會變成徹頭徹尾的享樂主義者，並如此說道：「人應該只為享樂而活。幸福是與年齡的增長無關的。」在這個永遠青春洋溢的城市裡，他體現出公會的座右銘，過著「徹底無視現實」的生活。他甚至將「APP」裡的「神器」名稱也使用戲言來偽裝。儘管是滿口胡言的他，卻出乎意料地讓同學園小學部的孩子對他有近似親近感的興趣。

爱尔兰人和日本人的混血儿，有乐町公会演艺家的公会会长。该公会之所以存在，是为了通过控制大家的“天职”，从而让东京成为快乐的舞台。他是位于演剧之城“有乐町”的著名学生剧团的戏曲家。该剧团的剧本由奥斯卡亲自写的，然后给每个演员分配角色。所谓角色，比如在某神话传说中出现的“巨人樵夫的搭档牛犊”。又比如，在某民间故事中出现的“只有脚印的毛茸茸”。曾有演员说过:“扮演角色就等于戴上面具。”而奥斯卡则说:“用真实面孔说话的时候，人跟真心话的距离才是最为遥远。”作为这句话的实践者，他在戴上面具时就变成了一个不折不扣的快乐至上主义者。他还说:“人应该只为快乐而活，幸福才是最长久的。”在这座永恒的停滞之城中，他体现了同公会的宗旨，活得“彻底脱离现实”。甚至连记录在“APP”内的“神器”之名，他也用戏言进行伪装。尽管满嘴都是戏言，同学园小等部的孩童却意外地对他抱有类似亲近感的兴趣。

Oscar’s Sacred Artifact is a Stick made for engraving runes. For its Rule, it has the power to fabricate fantasies that fall just shy of instilling faith and engrave them into performers. When writing, the Stick takes the form of a VR pen and Oscar’s mask functions as a VR headset. Through this interface he writes information into his target, allowing him to give Transients different Roles to perform. This ability has won him great power and influence; indeed, many who started out as mere urban legends in Tokyo will follow his orders, since he gave them their start. How they feel while they follow him, however, varies wildly from person to person. Oscar possesses vast powers as a manager of the App, more so than the other guild masters. It is his privilege to conceal true names with falsehoods as he pleases, and to have anyone perform any role on any stage. Yet, in the face of such power, he simply laughs. “True art,” he says, “is completely useless to society.” Possessing a kiss-shaped Summoning Emblem on the back of his right hand, he keeps the lower half of his face unmasked for when the going gets tough. He also has a contentious relationship with a certain “theatrical criminal.”

ルーン文字を刻む、ステッキ状の「神器」。「信仰」を得る程には至らない虚構を書き出し、演者へ刻み込む「権能」を持つ。執筆時には、このステッキをＶＲペンデバイスのような形で使用する。そしてＶＲヘッドマウントディスプレイのごとき仮面を通じ、対象へと情報を書き入れるのだ。これにより、本来異なる「役割」を持つ「転光生」に別の役をあてがい、演じさせることが可能となる。本来、この東京で「都市伝説」でしかなかった存在たちは、自分を成立させたオスカーの指示へ基本従う。ただしそれがどういった感情に基づくものかは、それぞれの事情によって異なるようだ。このオスカーは「アプリ」運営側として、他のギルドマスターを超える特権を有しているらしい。それによって彼は、真実の名の「偽装」を勝手に付け外すことが許される。誰をどんな役でもって、どの舞台に立たせるかも自由自在。だが彼は笑ってこう語る、「本当の芸術とはまったくこの世の役に立たないものさ」と。右手の甲にキスマークに似た召喚紋を帯びた彼は、いざという時のためにマスクの下半分を空けている。耳が痛いことしか言わない「劇場型犯罪者」と、危うい関係性を結んでいる。

一把刻有盧恩文字的權杖「神器」。它擁有撰寫出無法獲得「信仰」的虛構情境，為演員烙印「權能」。在寫作時，這根權杖就像是VR筆裝置，然後通過如同VR頭戴式顯示器般的面具，將信息寫入目標。這樣使得本來擁有不同「職責」的「轉光生」得以扮演另一個不同性質的角色。原本在這座東京只是「都市傳說」的存在，基本上都會遵從奠定他們存在的奧斯卡的指示。但是他們那樣做的原因就各有不同了。奧斯卡身為「APP」的運營方，似乎擁有遠比其他公會長還要大的特權。這讓他可以隨意命名或摘下真名的「偽裝」。他可以自由決定讓誰扮演什麼角色，甚至是站在哪個舞台上。可他卻笑著說：「真正的藝術對這個世界是毫無意義的。」他右手手背上有類似吻痕的召喚紋，為了以防萬一，他總是戴著遮掩上半部的面具。他與老說傷人話的「劇場型犯罪者」有危險的關係。

刻有卢恩文字的杖状“神器”。拥有写出不足以获得“信仰”的虚构内容，并将其赋予表演者的“权能”。执笔的时候，会将这手杖以VR笔装置的形式使用。然后通过像VR头戴式显示器一样的面具，向对象输入信息。这样一来，原本具有不同“角色”的“转光生”就有可能分到其他角色。在这个东京原本只是“都市传说”的存在们，基本都遵从着生成自己的奥斯卡的指示。但究竟是基于何种感情，则根据各自的情况而有所不同。奥斯卡作为“APP”的运营方，拥有超越其他公会会长的特权。因此，他可以随意去掉真实之名的“伪装”。也可以随意决定让谁扮演什么样的角色、站在什么样的舞台上。但他会笑着说:“真正的艺术是对这个世界毫无用处的东西。”右手背上带有类似吻痕的召唤纹的他，为了以防万一，把口罩的下半部分空了出来。他和只会说刺耳话的“剧场型犯罪者”缔结了危险关系。