High-school-aged guild master of the Ueno Beast Tamers, an organization that seeks to control its member’s Rules, among other goals. Yuma, which is his alias, was accepted into the dormitory of the heavily Therian-staffed and attended Ueno Academy, as well as its affiliated research lab, as a scholarship student. This might raise eyebrows, considering that he is human, if not for a special trait that makes him an incredibly valuable sample of Transient biology. Is it a Rule? A disease? Or something else? Experts cannot agree. Caught in the middle, Yuma finds himself plagued by the nagging thought that he should have been born a Therian. Anytime the shame and embarrassment of being human becomes too much to bear, he dashes into his safe place: a quarantine cage he built with his own hands. No one can stay in a cage forever, though, and when it comes time to step outside, he dons a hood made from fur shed by his Therian schoolmates. Still, life is not all doom and gloom; Yuma’s been cheering on a certain Therian idol for a while now, and that idol recently made their big debut. He’s also been catching the eyes of the rare Therian or two in his guild who are interested in humans.

上野ビーストテイマーズのギルドマスター高校生。かのギルドとギルドマスターの目的はひとつ、どうすれば皆の「権能」を制御できるか、だ。人間であるにもかかわらず、獣人だらけの研究機関、飢野学園の特待生にして寮生。その大きな理由のひとつは、彼の持つ特性が「転光生物学的に非常に稀有なサンプルだから」。それが「権能」か、病気か、それとも別の何かであるのか、専門家の間でも意見が分かれているらしい。そんなユーマが常に抱える気持ちは「自分は獣人に生まれるはずだった」というもの。何故か人間であることを恥ずかしく思っており、フードを目深にかぶって顔を隠したがる。恥ずかしさに耐えられなくなると、自分でつくった隔離用の檻に逃げ込むという。やむなく外出時に被るフードは、同学園の獣人「転光生」たちの抜け毛で織られているようだ。最近デビューした某ケモノアイドルを配信経由で推しており、顔出し前からのファンを自認する。上野ギルドに在籍する希少種としてヒトナー、つまり人間好きなギルドメンバーから密かに目をかけられている。このギルドマスター「ユーマ」というのは、彼の偽装の名である。

上野馴獸師公會的高中生會長。該公會與會長的目的只有一個，那就是該如何抑制所有人的「權能」。儘管是人類，他卻是都是獸人的研究機構、飢野學園的特待生兼住宿生。其中一個最重要的原因是，他擁有的特性被認為是「轉光生物學上極為罕見的樣本」。即使是專家們，對此是「權能」、疾病還是其他什麼的，看法似乎都不一樣。悠瑪認為自己應該「生為獸人」，不知為何他對自己是人類而感到羞恥，總是戴起衣服上的帽子來遮掩臉部。當他覺得羞恥到不行時，就會躲進自己製作的隔離籠中。非得外出時所戴的帽子，似乎是用同校獸人「轉光生」脫落的毛髮編織而成的。他因為在直播上看到了某位最近出道的野獸偶像，而崇拜上了那名偶像，自認在他未露臉前就是他的粉絲了。他被上野公會的稀有種的人控，意思即是「人類愛好者」，也就是喜歡人類的成員偷偷盯上了。這位公會會長「悠瑪」的名字，是他的化名。

上野驯兽师的公会会长高中生。该公会和公会会长的目的只有一个，就是如何才能抑制大家的“权能”。虽然是人类，却是满是兽人的研究机关——饥野学园的特招生兼宿舍生。其中一个重要原因是，他的特性是“在转光生物学上非常稀有的样本”。那究竟是“权能”、疾病还是其他什么，专家之间似乎也有不同意见。如此的悠马经常抱着的想法是“自己应该生而为兽人”。不知为何，他对自己是人类感到羞耻，喜欢把帽子压低来遮住脸。一旦无法忍受羞耻感，就会躲进自己设置的隔离围栏中。不得已外出时戴的帽子，似乎是用同学园的兽人“转光生”们的脱落的毛织成的。最近，他正在网上追某位刚出道的兽偶像，并自认为自己是早在其出名前就成为了他的粉丝。他被上野公会在籍的稀有物种的人控，也就是喜欢人类的公会成员暗中盯上了。这个公会会长“悠马”的名字，是他的化名。

His Sacred Artifact is either a bona fide bestial Transformation or else a particularly convincing self-delusion of one born of the Tokyo air. Not even the Ueno Guild with their cutting-edge understanding of Transient biology can make the distinction. After all, in the System of Tokyo, those two possibilities have no clear distinction, in theory. This applies doubly so to Yuma, who constantly locks himself up in a secure Battle Zone of his own making. His penchant for enclosed spaces and his ambiguous Transformation ability have earned him classification as a cryptid at his academy. Lupine and Canis Therians are among Yuma’s favorite Transformation subjects, and he has an easier time activating his Rule when he consumes some aspect of an animal or Therian, such as fur or blood. Researchers have observed him acquiring a Therian’s bestial might and alacrity after doing so, though he reverts back once the ingested tissue has been expelled. More than a few fellow students are unsettled by his habit of observing them from the shadows and gathering their fur. However, this behavior is a result of Yuma questioning his own lack of Therian blood, and he readily empathizes with the shame of others who share his plight.

彼が持つ獣憑きの「神器」、あるいはこの東京における特殊な獣化妄想症。この２つの違いは、転光生物学の最先端たる上野ギルドにも分からない。何故なら、この東京の「システム」においてこれらは理論上、厳密に区別できないからだ。常に自らが作った閉鎖領域へ引きこもっている、ユーマであればなおさらである。故に彼は「UMA」、未確認生物であると飢野学園において指定されている。その「権能」は獣の一部、たとえば獣毛や血などを取り込むことで発動しやすくなるという。これによって、獣人の身体的能力を再現することが出来るようだと研究者からは観察されている。ただし、取り込んだ体組織を吐くなどして、外に出てしまうと変身が解けることがあるようだ。犬系あるいはオオカミ系獣人に変化することを好んでいるらしい。ユーマに抜け毛を拾われたり、いつも陰から見られてたりで、ちょっと怖がっている同寮生もいたりする。本当の姿は獣ではないかもしれない仲間に対して、共感性羞恥に似た感情を抱いている。

他所擁有的獸魂附身的「神器」，或許也是這座東京特有的獸化妄想症。這兩者之間的差異，即使是上野公會這種轉光生物學的頂尖機構也無法釐清。因為在這座東京的「系統」中，這兩者在理論上是無法完整區分開來的。尤其是總窩在自行創造的封閉領域裡的悠瑪就更是如此了。因此，他在飢野學園被指定為「UMA」，也就是未知生物。他的「權能」似乎是透過攝取野獸的一部分，例如獸毛或血液，就能夠輕易發動。經研究者的觀察，似乎還能藉此重現獸人的身體能力。不過，似乎只要將攝取的身體組織吐出來等方式排出體外，變身就會解除。喜歡變身為犬獸人或者狼獸人的樣子。有些同宿舍的學生，因為悠瑪曾經撿到他掉的毛，或是經常被他從陰暗處窺伺，而感到有些害怕。對於真身可能不是真正獸人的同伴，會產生近似同理心的羞恥感。

他所拥有的兽附身的“神器”，或者说是东京特殊的兽化妄想症。这两者的区别，就连在转光生物学领域拥有最领先地位的上野公会也不知道。因为在东京的这个“体系”中，这些在理论上是无法严格区分的。躲在自己创造的封闭领域里的悠马，更是如此。因此，他被饥野学园指定为“UMA”和未确认生物。其“权能”通过吸取兽的一部分，例如兽毛或血等，可以发动得更为容易。据研究人员观察，可以据此再现兽人的身体能力。但是，把吸收进来的身体组织吐出来的话，变身就会解除。他似乎喜欢变成犬系或者狼系兽人。因为喜欢收集掉落的毛发，以及暗中观察他人，同宿舍的同学都有点害怕悠马。对于真身可能不是野兽的那些同伴，他抱有类似同理性羞耻的感情。