A Transient from the world of Kamui Kotan, sent from the heavens to bestow blessings upon humanity. Even if his present body were to perish, he possesses the ability to be reincarnated into a new one. He is celebrated by many for being a master of survival in the wild, as well as for his skill in cooking the food he hunts. He finds deep satisfaction in creating coats of furs as clothing for those deserving his love. He offers these coats to protect them from harm and from the cold. He empathizes with those who subject themselves to harm for the benefit of others. In consideration of an individual whom he sees as a rival, he wholeheartedly endeavors to better himself by providing for others.

異世界カムイコタン出身の「転光生」。天上の世界より、地上で暮らす人間に恵みを与えるため遣わされた。たとえ肉体が滅んでも、新たな血肉を得て転生することができる。野営術の達人であり、狩猟肉をつかったジビエ料理の腕は、関係者からも名高い。また愛すべき者たちに対しては毛皮を用いて服を作り、それを寒さや外敵などから護るため着せてあげることを、自らの生きがいにしている。己が身を傷つけて奉仕する者に対し、共感を抱くことがある。自分をよりよい形で捧げる努力に余念がなく、そう言った意味でライバル視している相手が存在する。

來自異世界神居之所的「轉光生」。為了給予生活在地上的人類恩惠，從天上世界派遣而來。就算肉體毀滅，也能重獲新的血肉轉世。同時他也是野營技術的高手，他用狩獵到的肉製作野味料理的手藝，在相關人士中也享譽盛名。此外，他認為自己的生存價值，是使用毛皮製作衣服，讓自己愛著的人們穿來抵擋寒冷與外敵的侵害。他會對捨身侍奉的人感到共鳴。為了專心致志於讓自己更適合奉獻，便有讓他視為對手的對象。

来自异世界神居之地的“转光生”。为向居住在地面的人类施恩而受遣自天上世界而来。即使肉体毁灭，他也能获得新的血肉，进行转生。深谙露营之法，用猎物的肉做野味料理的手艺也让相关人员赞赏不已。此外，他还会用毛皮为所爱之人制作衣装，抵御严寒与外敌侵袭，而他也将其视作自己生命的价值。对不惜伤害自己以帮助他人者很有共鸣。为了更专注于奉献自己，便有让他视为对手的存在。

While protecting the children of humanity whom he deems deserving of love, he also hunts down those who have begun to exhibit personal growth. The System of Kamui Kotan, which implements frozen permanence through the denial of change, allows for these two polarizing sides to coexist. The side that possesses the more merciless worldview is known by the name of Wen Kamui. Through his Role, he uses his Sacred Artifact to strip off a piece of the clothing worn by anyone who has begun experiencing growth, thus creating a manifestation of their past. Anyone who loses against this past self also loses their budding growth. These imitations would depict the affected as they were under the effects of other Rules as well. This does not mean multiple powers are active simultaneously, but rather only that Wen Kamui’s Sacred Artifact is drawing from and giving shape to the actions of the target’s past. All the while, his counterpart, Kimun Kamui, shows support for those who desire to change themselves.

愛すべき人間の子らを庇護することと、成長し始めたヒトを狩るという、一見両極端にも思える行動を取る。しかし「凍結し、変化を拒むことにより永遠を実現するカムイコタンの機構」において双方が成り立つ。その残忍な一面を見た者たちは、それを「ウェンカムイ」と呼び畏れた。彼の「神器」は成長し始めた人間に対して服などの一部を剥ぎ、それを持ち主の過去として顕現させる「権能」を帯びる。そして過去の自分に負けてしまった者は、芽生えた成長を失ってしまう。また「神器」の権能により模られる過去の姿は、他の「権能」などによって影響を受けた姿にも及ぶ。これは異なる力が同時に作用しているわけではなく、対象となる人物が過去にとった行動を、ただ「神器」が汲みとって形にしただけのもの。しかしながらキムンカムイは、自分を変えようと成長を望む者に対して、応援の気持ちを持っている。

庇護疼愛的人類之子與狩獵開始成長的人類，他採取的行動乍看之下會讓人覺得是兩個極端，但是「神居之所以凍結、拒絕變化來達成的永恆機制」讓這兩點得以成立。看過他殘忍面的人們畏懼他，將他稱為「惡熊神威」。他的「神器」帶有的「權能」能夠撕下開始成長的人類的一片衣服，並用其顯現出持有者的過去。而持有者一旦輸給過去的自己，就會失去已經萌芽的成長。此外，藉著「神器」的權能仿造出的過去樣貌，也包含受到其他「權能」影響的樣貌。這並非不同的力量同時產生作用，只是「神器」擷取到對象曾經採取過的行動後所形成的樣貌。不過山熊神威本身對於想改變自己、期望成長的人，抱持支持的態度。

他既庇护他所爱的凡人之子，也狩猎开始成长的人。乍一看，这两种行为好比两个极端。但在“通过冻结并拒绝变化而实现永恒的神居之地的机构”中，这两种看似背离的行动却得以成立。见过他残忍一面的人，畏惧地称其为“恶神神威”。他的“神器”拥有的“权能”，是剥夺开始成长之人的一部分衣服等物，并借其显现出其主人的过去。败给“过去的自己”之人将会丧失已经萌芽的成长。此外，“神器”的权能在模造时，甚至能造出其他“权能”作用下的“过去的自己”。这并非多种力量同时生效，只是“神器”将对象人物曾经的行动复现出来了而已。而与此同时，山神神威对那些改变自己以求成长之人，依然持鼓励的态度。